{"id":80,"date":"2013-06-20T12:33:00","date_gmt":"2013-06-20T12:33:00","guid":{"rendered":"https:\/\/psifiloartes.org\/?p=80"},"modified":"2018-05-29T04:03:15","modified_gmt":"2018-05-29T04:03:15","slug":"la-perdida-de-nuestra-identidad-nacional","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/psifiloartes.org\/?p=80","title":{"rendered":"LA P\u00c9RDIDA DE NUESTRA IDENTIDAD NACIONAL"},"content":{"rendered":"

Por Lida Prypchan<\/strong>
\n\"\"<\/a>Durante muchos a\u00f1os un tema importante en Venezuela fue la p\u00e9rdida de la identidad nacional.\u00a0 La ola incesante de emigrantes que atra\u00eddos por \u201cEl Dorado Venezolano<\/em>\u201d, durante el siglo XX invadi\u00f3 el territorio nacional, hizo de Venezuela una encrucijada\u00a0 cultural, opacando de esta manera las costumbres locales.<\/p>\n

Aparentemente el atractivo de las costumbres importadas tiene gran poder e influencia en pa\u00edses j\u00f3venes y subdesarrollados como el nuestro.<\/p>\n

As\u00ed pues, al observar la celeridad con que aceptamos costumbres y tradiciones que no son venezolanos, a veces hasta el punto de menospreciar nuestras propias tradiciones, me pregunto qu\u00e9 impresi\u00f3n se llevar\u00eda Sim\u00f3n Bol\u00edvar si recorriera la actual Venezuela en la \u00e9poca navide\u00f1a, por ejemplo, y en vez de un pesebre viera un \u201c\u00c1rbol de Navidad<\/em>\u201d tra\u00eddo de Canad\u00e1;\u00a0 si estuviese festejando en una reuni\u00f3n y en vez de ofrecerle una hallaca le dieran a probar un pavo tra\u00eddo del hemisferio norte, o que asistiera a una fiesta en la cual en vez de escuchar villancicos la m\u00fasica de fondo fuese Hip-Hop y, al acercarse un joven le preguntara Hi! How are you?<\/p>\n

En cualquier situaci\u00f3n de la vida cotidiana percibimos la influencia extranjera y esto sucede hace mucho tiempo.\u00a0 Es por ello que no tendr\u00edamos que hablar de p\u00e9rdida de identidad nacional, ya que no se puede perder algo que nunca se ha tenido; lo que se necesita en este caso es formarla.<\/p>\n

Pero \u00bfse puede formar una identidad nacional?<\/p>\n

La raz\u00f3n por la cual no se ha podido formar una identidad nacional, entre otras cosas, es porque las trasnacionales han hecho todo lo posible para que nuestro pa\u00eds permanezca estancado, sometido a su influencia cultural.<\/p>\n

Al pensar en formar la identidad de un pueblo, no se le puede \u201ctirar el paquete\u201d o asignar esta responsabilidad a un peque\u00f1o grupo de ciudadanos, ya que ser\u00edan muy pocos soldados para una batalla tan grande, ante un abanico tan amplio de costumbres importadas ya muy arraigadas en la poblaci\u00f3n.<\/p>\n

Un arma muy \u00fatil ser\u00eda contar con los medios de comunicaci\u00f3n, es decir la radio y la televisi\u00f3n. Pero ambos, en vez de formar al ser humano como integrante de una cultura, se encargan de deformar la conciencia nacional y el sentimiento de identidad propia; en vez de presentar programas orientados a la transformaci\u00f3n mental y sensitiva del pueblo, difunden espacios publicitarios tendientes a mantenerlo dentro de un estatus que garantice la supervivencia del sistema actual.<\/p>\n

Para formar la identidad de una naci\u00f3n tendr\u00edan que participar una alta proporci\u00f3n de\u00a0 la poblaci\u00f3n y contar con la poderosa ayuda de los medios de comunicaci\u00f3n.<\/p>\n

Mientras tanto este problema no ser\u00e1 m\u00e1s que un tema siempre de moda, sin posibilidad de encontrarle soluci\u00f3n, simplemente porque \u201cun m\u00fasico solo<\/em>\u201d no hace una orquesta.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Por Lida Prypchan Durante muchos a\u00f1os un tema importante en Venezuela fue la p\u00e9rdida de la identidad nacional.\u00a0 La ola incesante de emigrantes que atra\u00eddos por \u201cEl Dorado Venezolano\u201d, durante el siglo XX invadi\u00f3 el territorio nacional, hizo de Venezuela una encrucijada\u00a0 cultural, opacando de esta manera las costumbres locales. Aparentemente el atractivo de las … <\/p>\n

Seguir leyendo<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-80","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-uncategorized","nodate","item-wrap"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/psifiloartes.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/80","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/psifiloartes.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/psifiloartes.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/psifiloartes.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/psifiloartes.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=80"}],"version-history":[{"count":3,"href":"https:\/\/psifiloartes.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/80\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":733,"href":"https:\/\/psifiloartes.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/80\/revisions\/733"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/psifiloartes.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=80"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/psifiloartes.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=80"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/psifiloartes.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=80"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}