{"id":30,"date":"2014-02-04T00:21:00","date_gmt":"2014-02-04T00:21:00","guid":{"rendered":"https:\/\/psifiloartes.org\/?p=30"},"modified":"2018-05-17T04:36:33","modified_gmt":"2018-05-17T04:36:33","slug":"condenado-a-la-felicidad","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/psifiloartes.org\/?p=30","title":{"rendered":"CONDENADO A LA FELICIDAD"},"content":{"rendered":"<p><strong>Por Lida Prypchan<\/strong><br \/>\n<a style=\"clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;\" href=\"https:\/\/psifiloartes.org\/wp-content\/uploads\/2014\/02\/CONDEMNED-TO-HAPPINESS_00.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignleft\" src=\"https:\/\/psifiloartes.org\/wp-content\/uploads\/2014\/02\/CONDEMNED-TO-HAPPINESS_00.jpg\" width=\"225\" height=\"340\" border=\"0\" \/><\/a><\/p>\n<p>Algunas doctrinas filos\u00f3ficas dicen que la vida es sufrimiento. Otras dicen, que entre alegr\u00edas y desdichas transcurre la vida. \u00c9stos fil\u00f3sofos al profundizar en sus creencias han dicho que se extraen m\u00e1s ense\u00f1anzas del dolor que de la alegr\u00eda. Corroboran los egipcios esta creencia al decir que el sufrimiento purifica el alma, nos hace m\u00e1s emp\u00e1ticos y comprensivos frente a los padecimientos de otros, lo cual significa que nos hace mejores como seres humanos. No se puede comprender lo que no se ha sufrido.<\/p>\n<p>Hay seres, sin embargo, que salen fuera de este patr\u00f3n. Me refiero al Sr. H. \u00c9l no es due\u00f1o de su destino. Al resto se nos presenta la inc\u00f3gnita de escoger entre dos caminos cuyas consecuencias son opuestas; al Sr. H. no le pasa eso. \u00c9l no es due\u00f1o de s\u00ed mismo, \u00e9l es prisionero de su destino; ni las circunstancias ni su voluntad podr\u00edan cambiarlo.<\/p>\n<p>Pero es tan afortunado que naci\u00f3 con la objetividad, y gracias a ella se pudo dar cuenta que no deb\u00eda mover un dedo para cambiar ni sus circunstancias ni su destino y que deb\u00eda en cambio instalarse c\u00f3modamente y consumir su vida con felicidad. El precio de esta felicidad era la mediocridad, y esto tambi\u00e9n lo sab\u00eda y lo aceptaba. \u00bfPara qu\u00e9 querr\u00eda la superioridad, si para \u00e9l esta mediocridad lo hac\u00eda sentirse c\u00f3modo consigo mismo y con su destino?<\/p>\n<p>Se dice, que la vida ser\u00eda aburrida sin sufrimientos, lo cual es falso.<\/p>\n<p>\u00bfPor qu\u00e9 habr\u00eda de ser aburrida?\u00a0 Existen m\u00e1s sufrimientos de los que deber\u00edan y es por nuestra imperfecta concepci\u00f3n de la vida. No aprende uno a tiempo a jerarquizar entre lo digno de atenci\u00f3n y lo que no lo es. Cuando esta caracter\u00edstica trasciende lo individual, colectivamente es peor porque los hombres no se conforman con sufrir, sino que arrastran a otros, as\u00ed de importantes se creen.<\/p>\n<p>De esta forma, resulta absurdo mortificarse por lo que el resto de la humanidad cree sobre uno;\u00a0 la reputaci\u00f3n es un invento social para controlar nuestro comportamiento, para hacernos hip\u00f3critas, \u00bfc\u00f3mo puede uno basar sus acciones, en la concepci\u00f3n que otros tengan de ellas?\u00a0 Cumplir con fulano y m\u00e1s tarde con zutano \u00bfy cu\u00e1ndo cumpliremos con nosotros mismos, cuando nos est\u00e9n enterrando?<\/p>\n<p>La historia est\u00e1 llena de alusiones sobre este tema. En sus p\u00e1ginas se ve, c\u00f3mo innumerables individuos perd\u00edan sus vidas para que los tomaran en cuenta, abandonaban a la familia, traicionaban a sus amigos, \u00bfpara qu\u00e9? Para que los tomaran en cuenta, para que la p\u00e1gina\u00a0 de un libro dijera que hab\u00edan existido.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Por Lida Prypchan Algunas doctrinas filos\u00f3ficas dicen que la vida es sufrimiento. Otras dicen, que entre alegr\u00edas y desdichas transcurre la vida. \u00c9stos fil\u00f3sofos al profundizar en sus creencias han dicho que se extraen m\u00e1s ense\u00f1anzas del dolor que de la alegr\u00eda. Corroboran los egipcios esta creencia al decir que el sufrimiento purifica el alma, &hellip; <\/p>\n<p><a class=\"more-link btn\" href=\"https:\/\/psifiloartes.org\/?p=30\">Seguir leyendo<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":209,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-30","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-uncategorized","nodate","item-wrap"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/psifiloartes.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/30","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/psifiloartes.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/psifiloartes.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/psifiloartes.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/psifiloartes.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=30"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/psifiloartes.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/30\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":594,"href":"https:\/\/psifiloartes.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/30\/revisions\/594"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/psifiloartes.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/media\/209"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/psifiloartes.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=30"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/psifiloartes.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=30"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/psifiloartes.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=30"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}