{"id":166,"date":"2011-10-01T23:40:00","date_gmt":"2011-10-01T23:40:00","guid":{"rendered":"https:\/\/psifiloartes.org\/?p=166"},"modified":"2018-07-06T20:09:51","modified_gmt":"2018-07-06T20:09:51","slug":"problemas-sin-importancia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/psifiloartes.org\/?p=166","title":{"rendered":"PROBLEMAS SIN IMPORTANCIA"},"content":{"rendered":"

Por Lida Prypchan<\/strong><\/p>\n

Un jueves en la noche me introduje en una reuni\u00f3n en la que ejercit\u00e9 ampliamente la sin huesos. \u00a0En dicha reuni\u00f3n pude conocer algunas personas. \u00a0Por ejemplo a un joven que me dijo categ\u00f3ricamente que \u00e9l no cre\u00eda en los m\u00e9dicos. \u00a0Le respond\u00ed que no me alteraba en lo m\u00e1s m\u00ednimo porque las personas son personas y no representantes de profesiones.<\/p>\n

Posteriormente ca\u00edmos en el tema del escritor contempor\u00e1neo y dec\u00eda que por qu\u00e9 no escrib\u00eda acerca de los problemas de la Universidad de Carabobo. \u00a0Le respond\u00ed que no me parec\u00eda un tema trascendental en la vida del hombre, adem\u00e1s resultaba sumamente tedioso abordar temas tan trillados. \u00a0Pero en lo que m\u00e1s le insist\u00ed fue en que escribiera yo o no acerca de la Universidad nada iba a cambiar. \u00a0Opinaba lo mismo ante todos los asuntos pol\u00edticos.<\/p>\n

\u00bfEn que puede cambiar la ruptura de relaciones entre Francia e Ir\u00e1n si opino yo \u00a0acerca de eso? \u00a0Lo \u00fanico que me atrever\u00eda a decir es que las relaciones entre pa\u00edses son muy parecidas a las relaciones entre personas, solo que suelen ser mas fr\u00edas e hip\u00f3critas, excepto tengan igual ideolog\u00eda. \u00a0Y que estas rupturas suelen causar las mismas sensaciones que las rupturas entre personas. \u00a0Mi refiero a que Ir\u00e1n est\u00e1 indignado as\u00ed como el Sr. P\u00e9rez se indignar\u00eda si un amigo o conocido de a\u00f1os lo manda a fre\u00edr monos.<\/p>\n

Pero lo que estoy haciendo es referirme a la condici\u00f3n humana (que s\u00ed lo considero un asunto trascendental para un escritor) vali\u00e9ndome de un problema pol\u00edtico. \u00a0Y hablando de pol\u00edtica podr\u00eda decir con toda sinceridad que siempre me ha parecido que quienes se dedican a la pol\u00edtica, lo hacen b\u00e1sicamente por sus intereses y no con el deseo de mejorar la naci\u00f3n (considero a los pol\u00edticos individuos muy terrenales\u2026 muy poco espirituales). \u00a0Tampoco quiero decir que los sacerdotes son los \u00fanicos espirituales porque bien puede un sacerdote ser terrenal. \u00a0Para ir en pos de fines nobles no es necesario tener credo religioso, la bondad puede poseerla un ateo. \u00a0Los asuntos trascendentales son universales.<\/p>\n

Escriba usted en Nueva York o en el Congo el amor es el amor, la guerra es la guerra, Dios es Dios, el origen de la vida es el origen de la vida. \u00a0Son cosas que nunca van a cesar como interrogantes para un escritor. \u00a0Ya me convenc\u00ed que hay cosas que no se pueden cambiar.<\/p>\n

Pase algunos a\u00f1os tratando de convencer a la gente de que el Topo Gigio no era un genio, ca\u00eda en largas discusiones y de estas pas\u00e1bamos a otras, me part\u00eda el cr\u00e1neo buscando m\u00e1s y m\u00e1s razones para convencerlos. \u00a0Finalmente me retiraba malhumorada, se me quitaba el apetito, llegaba a mi casa y con facilidad entraba en pol\u00e9mica, y qu\u00e9. \u00a0Al d\u00eda siguiente cuando volv\u00eda a encontrar a este grupo, segu\u00edan diciendo que el Topo Gigio era un genio.<\/p>\n

Admiro a esos articulistas que ingenian soluciones para los problemas de la Universidad y para los del pa\u00eds. \u00a0Los admiro pero no comparto esta lucha porque es infructuosa. Personalmente prefiero escribir sobre problemas que afectan a todos sin ning\u00fan tipo de discriminaci\u00f3n.<\/p>\n

No es lo mismo subestimar problemas que no dependen de uno a subestimar las revoluciones. \u00a0En las revoluciones s\u00ed creo yo, toda revoluci\u00f3n tiene un punto de partida ideol\u00f3gico. \u00a0Me abocar\u00eda a luchar en pos de una revoluci\u00f3n pero las que le hace falta a este siglo, una revoluci\u00f3n individual en especial de los valores y creencias.<\/p>\n

Confucio, por ejemplo, pensaba que el bienestar del Estado depend\u00eda de la integridad familiar y esta a su vez depend\u00eda del grado de desarrollo y perfeccionamiento individual. \u00a0Aconsejaba que para reformar el Estado hab\u00eda que partir por una transformaci\u00f3n individual.<\/p>\n

Consult\u00e9 a un maestro chino acerca de la trascendencia e intrascendencia de los asuntos y textualmente dijo: \u201cNo todos los hombres est\u00e1n obligados a mezclarse en los asuntos mundanales. \u00a0Existen tambi\u00e9n quienes ya han evolucionado interiormente a tal punto que tienen el derecho a dejar que el mundo siga su curso, sin inmiscuirse en la vida pol\u00edtica como reformadores.<\/p>\n

M\u00e1s con ello no quiere decirse que han de asumir una actitud pasiva, inactiva y meramente cr\u00edtica. \u00a0Tan s\u00f3lo el trabajo dedicado a las metas m\u00e1s altas de la humanidad, que uno ejecuta sobre su propia persona, da una justificaci\u00f3n para semejante estado de retiro. \u00a0Pues a\u00fan cuando el sabio se mantiene apartado del diario traj\u00edn, va creando incomparables valores para la humanidad del porvenir\u201d.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Por Lida Prypchan Un jueves en la noche me introduje en una reuni\u00f3n en la que ejercit\u00e9 ampliamente la sin huesos. \u00a0En dicha reuni\u00f3n pude conocer algunas personas. \u00a0Por ejemplo a un joven que me dijo categ\u00f3ricamente que \u00e9l no cre\u00eda en los m\u00e9dicos. \u00a0Le respond\u00ed que no me alteraba en lo m\u00e1s m\u00ednimo porque … <\/p>\n

Seguir leyendo<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-166","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-uncategorized","nodate","item-wrap"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/psifiloartes.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/166","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/psifiloartes.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/psifiloartes.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/psifiloartes.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/psifiloartes.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=166"}],"version-history":[{"count":3,"href":"https:\/\/psifiloartes.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/166\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":969,"href":"https:\/\/psifiloartes.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/166\/revisions\/969"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/psifiloartes.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=166"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/psifiloartes.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=166"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/psifiloartes.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=166"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}