{"id":156,"date":"2012-07-24T19:49:00","date_gmt":"2012-07-24T19:49:00","guid":{"rendered":"https:\/\/psifiloartes.org\/?p=156"},"modified":"2018-06-17T15:57:30","modified_gmt":"2018-06-17T15:57:30","slug":"introvertido-o-extrovertido","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/psifiloartes.org\/?p=156","title":{"rendered":"\u00bfINTROVERTIDO O EXTROVERTIDO?"},"content":{"rendered":"

Por Lida Prypchan<\/strong>
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Existen muchas clasificaciones para agrupar los tipos de seres humanos que pueblan nuestro planeta, una de esas clasificaciones es: introvertidos y extrovertidos. En la pr\u00e1ctica, esta clasificaci\u00f3n podr\u00eda ser ambigua y poco pr\u00e1ctica, ya que las personas son introvertidas y extrovertidas a la vez, s\u00f3lo que es un proceso alternante: la clasificaci\u00f3n cobra su mayor importancia cuando la analizamos seg\u00fan la frecuencia de presentaci\u00f3n de la introversi\u00f3n o la extroversi\u00f3n.<\/p>\n

Si un individuo es la mayor parte de su tiempo introvertido, se le encajona con la denominaci\u00f3n de introvertido y, si se comporta totalmente diferente se le estigmatiza defini\u00e9ndolo como extrovertido. Sin embargo, he conocido a fondo a varios individuos que representan los estados intermedios de personalidad.<\/p>\n

Son introvertidos, aparentando ser extrovertidos. Son simp\u00e1ticos, sociables y a la vez, es tal su \u201creserva\u201d o su \u201ccuidado\u201d que en el fondo son unos perfectos introvertidos. Para m\u00ed, es introvertido, aquel individuo que no comparte su vivencia interior con otros.<\/p>\n

Pero lo cierto, es que se puede ser introvertido con la humanidad entera y, ser totalmente extrovertido con una sola persona en el mundo. As\u00ed vemos mujeres, que s\u00f3lo logran compartir su vivencia interior con su madre, o con su esposo, y con m\u00e1s nadie en el mundo. Tambi\u00e9n es cierto, que la vida la volvemos a veces, una divisi\u00f3n en compartimientos.<\/p>\n

Compartimos unas cosas con algunas personas y, otras con personas distintas. Tenemos compa\u00f1eros de trabajo, compa\u00f1eros de estudio, compa\u00f1eros de baile, con algunos de ellos peleamos, con otros hacemos el amor, con otros practicamos un idioma, con otros compartimos unos tragos. Es necesario reconocer que, es imposible compartirlo todo con un solo ser en el mundo.<\/p>\n

Nos hacen falta otros muchos seres que compartan con nosotros otras actividades y funciones de la vida. Por ello, las relaciones amorosas entre personas que quieren absorberse y encarcelarse mutuamente, terminan tan pronto y tan mal, habiendo comenzado de la mejor manera. Hasta que despu\u00e9s de muchas rupturas y, sufrimientos e incertidumbres, se dan cuenta que es necesario dejar respirar al otro, para poder amar y recibir amor rec\u00edprocamente, y no quejas y desaciertos.<\/p>\n

La introversi\u00f3n influye mucho en las relaciones amorosas. Yo pienso, que el introvertido, tiene m\u00e1s problemas porque internaliza el amor, en muchas ocasiones es incapaz de expresar lo bello y, lo feo que le inspiramos. Siente \u00e9l solo, el sentimiento lo consume. Deja una conclusi\u00f3n: satisfacci\u00f3n o frustraci\u00f3n. Luego, al pasar los d\u00edas, llega un momento l\u00edmite y, posteriormente explota y todo aquello que nunca fue capaz de decir, lo dice en dos o tres horas, en estado ansioso, col\u00e9rico, incontenible, llorando o disfrazado de iron\u00eda.\u00a0\u00a1Mil formas!<\/p>\n

Es sencillo deducir, pues, que los problemas residen en este caso en la mala comunicaci\u00f3n. Las personas hablan de trivialidades, se ahogan en la superficialidad, en una aparente felicidad, muchas veces ni escuchan cuando les hablan. Tambi\u00e9n aqu\u00ed, podemos incluir la introversi\u00f3n y la extroversi\u00f3n, pero ahora vamos a emplear sus sin\u00f3nimos: alteraci\u00f3n y ensimismamiento. Son dos t\u00e9rminos creados por el fil\u00f3sofo espa\u00f1ol, formado en Alemania, Jos\u00e9 Ortega y Gasset.<\/p>\n

Vivir siempre hacia afuera, desparramado, atento a esto, a aquello y a lo de m\u00e1s all\u00e1, esto es ser extrovertido o alterado. Pero el hombre tiene la posibilidad contraria, que es encerrarse en s\u00ed mismo y buscar en su propia intimidad, para saber de s\u00ed y encontrar su \u00faltima verdad; esa verdad que tal vez detesta o trata de esquivar.<\/p>\n

El ensimismado, consigue desprenderse de las cosas, busca ser m\u00e1s genuino, se sorprende de su conducta, se ve a s\u00ed mismo como un desconocido\u2026 y va, de este modo, poco a poco conoci\u00e9ndose, sopesando su andadura, aprendiendo a conocer todo lo que ocurre a su alrededor. Pero el hombre es un ser destinado a la acci\u00f3n. Y, precisamente, la extroversi\u00f3n o su sin\u00f3nimo, la alteraci\u00f3n, significa alter (otro) y acci\u00f3n.<\/p>\n

Es l\u00f3gico entonces preguntarse: \u00bfC\u00f3mo compaginar esta aparente incongruencia? Sencillamente teniendo en cuenta que el ensimismamiento, el camino de la introversi\u00f3n va seguido de una etapa de actividad pr\u00e1ctica, de poner en obra, aquello que serenamente se ha ido elaborando en el sosiego del reposo interior.<\/p>\n

El ensimismamiento lleva a la soledad. Y la angustia lleva al desamparo. El desamparo es una provincia muy cercana a la soledad. Y es s\u00f3lo en la soledad, desde donde el hombre puede pensar en reconstruir su existencia, alejado del bullicio y de la tentaci\u00f3n de esquivar su propio ser, para ocuparse de lo que pasa en la vida de los dem\u00e1s, huyendo de s\u00ed mismo. En el ensimismamiento, el hombre se desnuda y queda frente a frente consigo mismo.<\/p>\n

La soledad hace que tomemos conciencia de que somos intransferibles. La angustia, que puede estar presente o no, en la soledad (hay soledades placenteras), vivimos la soledad, con unas notas especialmente agonizantes, como algo tenebroso que se aproxima y, flota a nuestro alrededor, hasta llegar a envolvernos con su neblina. En la angustia, el hombre se siente irremediablemente solo. En la angustia, el hombre vive el desamparo, la soledad m\u00e1s radical y \u00faltima de todas las posibles soledades.<\/p>\n

Parece que hoy todo est\u00e1 montado para que el hombre no piense, para que no reflexione, para que participe de una manada amorfa que se altera por los continuos est\u00edmulos de la sociedad moderna, que de mil modos, le piden atenci\u00f3n para distintas y variadas cosas. Es la dispersi\u00f3n. Es el af\u00e1n de novedad trivializada. De aqu\u00ed, a vivir una vida an\u00f3nima, no hay m\u00e1s que un paso.<\/p>\n

As\u00ed, el hombre se va poniendo cada vez m\u00e1s fuera de s\u00ed mismo. Y esta forma de vida, fuera de s\u00ed mismo, no hace sino conseguir una aproximaci\u00f3n a la forma de vida animal, haciendo descender al hombre y caer en la animalidad. El ensimismamiento, no s\u00f3lo consigue lo contrario, sino que adem\u00e1s, a medida que hay m\u00e1s esp\u00edritu en la naturaleza humana, hay m\u00e1s posibilidades de angustia. A m\u00e1s esp\u00edritu, m\u00e1s angustia. Por eso las bestias no sufren de angustia y, lamentablemente, existen seres humanos que tildarlos de bestias ser\u00eda un insulto a la especie animal.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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