{"id":150,"date":"2012-08-31T23:23:00","date_gmt":"2012-08-31T23:23:00","guid":{"rendered":"https:\/\/psifiloartes.org\/?p=150"},"modified":"2018-07-11T02:11:12","modified_gmt":"2018-07-11T02:11:12","slug":"maria-no-tiene-amantes","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/psifiloartes.org\/?p=150","title":{"rendered":"MAR\u00cdA NO TIENE AMANTES"},"content":{"rendered":"

Por Lida Prypchan<\/strong>
\n\"\"<\/a><\/p>\n

<\/b>Dedicado al Grupo \u201cCine Estudio\u201d encabezado por el Ing. Daniel Labarca
\npor la magn\u00edfica iniciativa de los \u201cMartes Selectos<\/strong>\u201d<\/span><\/p>\n

Basado en el film \u201cLos amantes de Mar\u00eda<\/strong>\u201d (Natassia Kinski y John Savage)<\/span><\/p>\n

 <\/p>\n

Una rata pre\u00f1ada camina bordeando la cama de un soldado estadounidense que lucha en Corea. Rubio y atl\u00e9tico, de ment\u00f3n cuadrado y sonrisa t\u00edmida, como si se arrepintiera de re\u00edr; as\u00ed es Iv\u00e1n. Con el silencio que imponen los autom\u00f3viles cuando uno se monta en ellos, los ojos de Iv\u00e1n reposan sobre un local que exhibe ni\u00f1as prostitutas de diez a\u00f1os.<\/p>\n

\u00c9l se refugia en la imagen de una novia que tuvo: Mar\u00eda, una mujer de muslos gruesos, boca grande y labios carnosos, que usa vestidos, de esos que empiezan a caer en las caderas y terminan debajo de las rodillas y con ellos al caminar se desliza, hermosa como es, lentamente\u2026<\/p>\n

A su regreso de la guerra, ellos se casan. Pero la primera noche, a pesar de los deseos de Mar\u00eda de hacer el amor y quedar embarazada, \u00e9l ni siquiera lo intenta, s\u00f3lo le responde: \u201cno puedo<\/em>\u201d. Iv\u00e1n no es impotente, con una amiga de su padre que es prostituta ha tenido relaciones y no tiene inhibiciones ni problemas.<\/p>\n

Al conflicto del soldado le doy tres explicaciones:<\/p>\n

Primera<\/em>: miedo a deshonrarla. Esta situaci\u00f3n se desarrolla en una \u00e9poca en que en Norteam\u00e9rica se exaltaba la virginidad como s\u00edmbolo\u00a0 de \u201cla pureza de la mujer<\/em>\u201d y por lo tanto, \u00e9l consideraba el acto sexual\u00a0 como la posibilidad de despojarla de lo puro, lo cual se convert\u00eda en generador de temores.<\/p>\n

Segunda<\/em>: temor a embarazarla. El hab\u00eda regresado de una guerra; todo lo que hab\u00eda vivido en ella lo induc\u00eda a cuestionar la vida en sus diferentes aspectos y en especial, en particular la procreaci\u00f3n. Era algo as\u00ed como pensar \u201c\u00bfTiene sentido traer al mundo a un nuevo ser para que sufra lo que yo he sufrido en la guerra?\u201d<\/p>\n

Tercera<\/em>: su evidente neurosis de guerra; muestra de ello son las pesadillas en que visualiza los horrores que presenci\u00f3, sus pesadillas con una rata pre\u00f1ada que caminaba por su cama hasta introduc\u00edrsele en la boca.<\/p>\n

Su neurosis consist\u00eda en negarse lo que quer\u00eda: vivir con Mar\u00eda y sentirse feliz con ella, pero precisamente por ser neur\u00f3tico se negaba esta posibilidad. Negarse lo que deseaba en lugar de proporcion\u00e1rselo le hac\u00eda sentir una gran angustia, el principal alimento de la neurosis.<\/p>\n

Posteriormente Mar\u00eda e Iv\u00e1n se separaron, al cabo de un tiempo un m\u00fasico la desvirg\u00f3 y le sirvi\u00f3 de semental. Una vez resuelto el problema himeneano Iv\u00e1n volvi\u00f3 con ella.<\/p>\n

Al salir del cine escuch\u00e9 a unas muchachas que dec\u00edan: hechos como \u00e9ste son m\u00e1s frecuentes de lo que t\u00fa crees. Desconozco la frecuencia de situaciones semejantes pero de presentarse\u00a0 no me extra\u00f1ar\u00edan, teniendo en cuenta que una buena proporci\u00f3n de hombres son criados en medio de una gran ambivalencia en el aspecto sexual.\u00a0Por un lado le inculcan casarse con la que ser\u00e1 \u201cla madre de sus hijos<\/em>\u201d y por el otro lado el padre lleva al hijo a iniciar su vida sexual con una prostituta \u2013si es que no ha tenido antes relaciones con una burra.<\/p>\n

\u00bfNo es ambivalente y contradictorio lo que le inculcan con lo que inducen a hacer?\u00a0 \u00bfQu\u00e9 parecido puede encontrar un joven de doce o catorce a\u00f1os entre una prostituta o burra y una mujer conservadora? \u00bfQu\u00e9 conclusi\u00f3n puede extraer de esta confusi\u00f3n? Qu\u00e9 s\u00f3lo los animales y las mujeres de la calle pueden disfrutar del sexo porque son impuras y degeneradas, mientras que \u201cla madre de sus hijos<\/em>\u201d es muy pura para dejarla disfrutar.<\/p>\n

Adem\u00e1s se basan en \u201cCr\u00eda cuervos y te sacar\u00e1n los ojos<\/em>\u201d. De estos conceptos proviene la casi institucionalizaci\u00f3n de la ambigua y frecuente vida afectiva del latinoamericano: la relaci\u00f3n amante-esposa. Con la esposa tiene hijos, le cuenta sus penas y se aburre, con la amante sale a bailar, le cuenta sus maravillosas ideas y hace el amor.<\/p>\n

No habr\u00eda que culpar ni al hombre ni a la mujer, lo triste es que en gran parte se debe a la subestimaci\u00f3n y masoquismo de la mujer. Es el binomio, crianza-inercia. Las cr\u00edan as\u00ed y luego cuando se dan cuenta no cambian su manera de pensar por indiferencia, pues su vida es manejada por la inercia.<\/p>\n

Nota final:<\/strong><\/p>\n

Para m\u00ed este art\u00edculo tiene una doble significaci\u00f3n que m\u00e1gicamente se unific\u00f3. Cuando vi esta pel\u00edcula escrib\u00ed sobre ella y el art\u00edculo no fue publicado. Luego de un anuncio en el cual presentaban \u201cLos amantes de Mar\u00eda<\/em>\u201d como una de las mejores pel\u00edculas proyectadas en los seis a\u00f1os de Martes Selectos<\/em>, tuve ante mi nuevamente la oportunidad de publicar el art\u00edculo.<\/p>\n

Tarde o temprano \u2013me dije- se me presentan las circunstancias para conseguir lo que quiero. No creo que yo haya\u00a0 nacido para esperar; soy impaciente por naturaleza. Pero soy tambi\u00e9n, una impaciente por naturaleza que hace mucho rato se dio cuenta que el destino (La Fortuna) se hab\u00eda antojado en complacerla m\u00e1s tarde que a muchos otros, es decir, una impaciente que a juro, tuvo que aprender a esperar y aprendiendo a esperar vio las grandes ventajas de hacerlo: evitarse errores innecesarios y madurar los pensamientos e incluso los sentimientos pues s\u00f3lo con el tiempo uno sabe lo que siente.<\/p>\n

El tiempo es una especie de todopoderoso que se hace preguntas y se las responde, que crea circunstancias adecuadas para que las vivan los individuos adecuados en momentos adecuados (cuando les llega su oportunidad). Por eso, al forzar una situaci\u00f3n en el tiempo, cuando a\u00fan no ha llegado la hora, uno termina contrariado y desesperado, pues todo sucede al rev\u00e9s.<\/p>\n

Hay que dejar quieto al tiempo porque as\u00ed La Fortuna siempre decide lo m\u00e1s adecuado. Si nos niega algo es porque no nos corresponde vivirlo.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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