{"id":148,"date":"2012-09-09T23:29:00","date_gmt":"2012-09-09T23:29:00","guid":{"rendered":"https:\/\/psifiloartes.org\/?p=148"},"modified":"2018-06-16T03:15:35","modified_gmt":"2018-06-16T03:15:35","slug":"educacion-anticreativa","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/psifiloartes.org\/?p=148","title":{"rendered":"EDUCACI\u00d3N ANTICREATIVA"},"content":{"rendered":"

Por Lida Prypchan<\/strong><\/p>\n

No s\u00e9 si sucede de igual forma en otros pa\u00edses, pero en Venezuela la ense\u00f1anza se basa en el culto a la erudici\u00f3n sobre el pasado, se indica estudiar lo que se hizo y, acumularlo como si fu\u00e9ramos m\u00e1quinas acumuladoras de informaci\u00f3n y, no hay preocupaci\u00f3n por incentivar una actitud de curiosidad ante las cosas, buscar explicaciones a trav\u00e9s de los mecanismos intr\u00ednsecos que es la parte verdaderamente importante.<\/p>\n

Es un m\u00e9todo te\u00f3rico y no pr\u00e1ctico. Parece que el tiempo pasar\u00e1 y pasar\u00e1, y seguiremos partiendo de un error. No es una educaci\u00f3n creativa, que prepare para escoger un intento que pueda revolucionar lo establecido.<\/p>\n

Ideal es erudici\u00f3n y creatividad unidas en una persona. No es f\u00e1cil encontrarlo. Porque a veces es preferible tener una o no tener ninguna de las dos. La erudici\u00f3n limita la creatividad porque el nivel de exigencias personales aumenta. Algunos descubridores reconocen el bien que les hizo la ignorancia para llevar a cabo su actividad creativa.<\/p>\n

No obstante, han existido hombres en que ambas caracter\u00edsticas se presentaron; es el caso de Boris Vian (1920-1959). Fue uno de los m\u00e1s originales y vigorosos narradores de la literatura francesa contempor\u00e1nea. Su esp\u00edritu inquieto y su asombrosa imaginaci\u00f3n le condujeron a la creaci\u00f3n de un universo literario personal\u00edsimo que, al margen de las corrientes est\u00e9ticas y filos\u00f3ficas en boga en la \u00e9poca, explora otros \u00e1mbitos de la fantas\u00eda, del lenguaje, del humor y de las relaciones humanas.<\/p>\n

Pero a trav\u00e9s de \u00e9l no podemos hacer generalizaciones.<\/p>\n

Socialmente se ha creado un concepto de la inteligencia. Relacionan calificaciones con inteligencia. Cuando lo que deber\u00edan relacionar con las calificaciones es la persistencia. Se confunde inteligencia con persistencia. Se intercambian memoria y talento.<\/p>\n

La inteligencia debe tener otra interpretaci\u00f3n. Ser\u00eda la capacidad de decidir los propios l\u00edmites en el comportamiento y en la actividad intelectual.<\/p>\n

Aldous Huxley, al clasificar a los seres humanos en su novela \u201cUn mundo feliz\u201d dice que, los alfa doble m\u00e1s, o sea, los m\u00e1s inteligentes, son aquellos que se acercan m\u00e1s al libre albedr\u00edo. El libre albedr\u00edo no existe, pero s\u00ed podemos aspirar a desembarazarnos de algunas limitaciones, si nos damos cuenta de qui\u00e9nes somos y qu\u00e9 deseamos.<\/p>\n

La inteligencia es individualidad; es la forma como canalizamos nuestra propia vida, son nuestras creencias y nuestros enga\u00f1os. Al saber con qu\u00e9 se enga\u00f1a un ser humano, podemos calificar cu\u00e1n profundo y \u00e1gil es su pensamiento y as\u00ed conocer un aspecto de su inteligencia.<\/p>\n

Tambi\u00e9n es cierto que hay muchos tipos de inteligencia. Hace poco supe de un cient\u00edfico muy respetado que incursion\u00f3 en el campo de la metaf\u00edsica y expuso una serie de conclusiones que reflejaban torpeza, y en este sentido a veces no s\u00e9 qu\u00e9 pensar: si la inteligencia ser\u00e1 producto de mayor ense\u00f1anza en una determinada actividad o si se encuentra inherentemente en el car\u00e1cter del hombre.<\/p>\n

Hay que basar la educaci\u00f3n en la ense\u00f1anza de la creatividad y sus herramientas y, la erudici\u00f3n sobre hechos que est\u00e9n sin hacer, para planificar la ense\u00f1anza futura.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Por Lida Prypchan No s\u00e9 si sucede de igual forma en otros pa\u00edses, pero en Venezuela la ense\u00f1anza se basa en el culto a la erudici\u00f3n sobre el pasado, se indica estudiar lo que se hizo y, acumularlo como si fu\u00e9ramos m\u00e1quinas acumuladoras de informaci\u00f3n y, no hay preocupaci\u00f3n por incentivar una actitud de curiosidad … <\/p>\n

Seguir leyendo<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-148","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-uncategorized","nodate","item-wrap"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/psifiloartes.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/148","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/psifiloartes.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/psifiloartes.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/psifiloartes.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/psifiloartes.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=148"}],"version-history":[{"count":3,"href":"https:\/\/psifiloartes.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/148\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":938,"href":"https:\/\/psifiloartes.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/148\/revisions\/938"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/psifiloartes.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=148"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/psifiloartes.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=148"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/psifiloartes.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=148"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}