{"id":140,"date":"2012-10-16T11:52:00","date_gmt":"2012-10-16T11:52:00","guid":{"rendered":"https:\/\/psifiloartes.org\/?p=140"},"modified":"2018-06-15T02:31:21","modified_gmt":"2018-06-15T02:31:21","slug":"las-huerfanas-del-cine-americano","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/psifiloartes.org\/?p=140","title":{"rendered":"LAS HU\u00c9RFANAS DEL CINE AMERICANO"},"content":{"rendered":"<p><strong>Por Lida Prypchan<\/strong><\/p>\n<p>Indudablemente Estados Unidos es un pa\u00eds cuya organizaci\u00f3n merece ser admirada.<\/p>\n<p>Sin embargo, hay un mensaje subyacente a esta organizaci\u00f3n con una intenci\u00f3n bien clara: \u201c<em>uniformar<\/em>\u201d al mayor n\u00famero de personas posible, imponi\u00e9ndoles comportamientos predefinidos y, de esta manera mostrar hasta el convencimiento, tanto a los estadounidenses como al resto del mundo, que EEUU es una naci\u00f3n feliz, una democracia justa, exenta de racismo y totalmente equilibrada desde el punto de vista socio econ\u00f3mico.<\/p>\n<p>Como ep\u00edlogo a esta introducci\u00f3n quiero a\u00f1adir: Rusia, hist\u00f3rico rival de Estados Unidos, no resulta tan opuesto como aparenta, ya que en un entorno diferente y con m\u00e9todos distintos, el estado logra lo mismo: el condicionamiento de su pueblo.<\/p>\n<p>Vemos, por ejemplo, el caso de la informaci\u00f3n. En Rusia hay un control de las noticias en la cual s\u00f3lo se publican aquellas que al estado le conviene, mientras que en EEUU publican tantas noticias, pero tantas, que atiborran a los ciudadanos al punto que no se interesan en leerlas.<\/p>\n<p>Una vez concluida esta introducci\u00f3n, quisiera referirme a tres aspectos de la producci\u00f3n cinematogr\u00e1fica en EEUU que muestran claramente sus intenciones de condicionar a sus ciudadanos, de impresionar al mundo con su imagen de m\u00e1xima felicidad, y de demostrar estabilidad social.<\/p>\n<p>Los tres aspectos son: el racismo, la vida en Hollywood y las hu\u00e9rfanas. Estos tres aspectos son persistentes en el cine.<\/p>\n<p>En todas sus pel\u00edculas aparece un afroamericano. Y si no en todas, en la mayor\u00eda. Y resulta curioso el hecho de que generalmente tengan roles con similares caracter\u00edsticas: el hombre chabacano con una singular manera de caminar, que habla ingl\u00e9s cantadito y que utiliza modismos \u201cnegroides\u201d tales como \u00a1Hey man! \u00a0Convirti\u00e9ndolo en el t\u00edpico hazmerreir.<\/p>\n<p>Pero indudablemente, es s\u00f3lo el comienzo de un mensaje: en EEUU el estado quiere abolir (supuestamente) el racismo, quiere unir a los representantes de todas las etnias. Sin embargo, la realidad que all\u00ed se vive es otra: cada etnia tiene su suburbio. All\u00ed cultivan sus h\u00e1bitos de origen: m\u00fasica, comida, artes visuales. De preferencia asisten a conciertos de artistas de su regi\u00f3n o pa\u00eds de origen. Igual comportamiento tiene el estadounidense de origen anglosaj\u00f3n.<\/p>\n<p>La vida en Hollywood, la realidad que all\u00ed viven los artistas es muy diferente a la que nos quieren mostrar. Es un ambiente terrible, donde predomina la impersonalidad, donde hay que ceder las convicciones al mejor postor para poder ascender un escal\u00f3n, donde no importa el valor y la calidad de un artista;\u00a0 son manipulados como marionetas hasta su destrucci\u00f3n y mientras se muestran radiantes de felicidad.<\/p>\n<p>El \u00faltimo aspecto, el m\u00e1s importante en mi opini\u00f3n, lo resum\u00ed llam\u00e1ndolo las hu\u00e9rfanas del cine americano y comienza con el cine de los a\u00f1os treinta.<\/p>\n<p>All\u00ed la tenemos, \u00a1es Shirley Temple! No era una ni\u00f1a bella, pero s\u00ed plena de encanto. No era una bailarina con dotes excepcionales, pero zapateaba que daba gusto verla. Su voz era pobre pero cantaba canciones que halagaban a los estadounidenses.<\/p>\n<p>Shirley Temple significaba el entusiasmo para su \u00e9poca, era una ni\u00f1a perseverante, alegre, que ante nada se quedaba paralizada. Hab\u00eda en sus pel\u00edculas el canto de la libertad en medio de una sociedad en permanente actividad. Fue en otras palabras: la imagen exaltadora de la democracia norteamericana.<\/p>\n<p>Tanto ella como otras actrices adultas planteaban el tema de la orfandad y c\u00f3mo sal\u00edan airosas y felizmente de las vicisitudes de su condici\u00f3n. Sin embargo, esta imagen se acab\u00f3 con el suicidio de Marilyn Monroe.<\/p>\n<p>Marilyn sin quererlo, aboli\u00f3 el mito levantado por la peque\u00f1a Shirley Temple; ella llevaba sobre sus hombros una orfandad infantil demoledora. Y Marilyn no encuentra lo que Shirley Temple presenta en sus pel\u00edculas haciendo el papel de huerfanita. Marilyn no encontr\u00f3, como Shirley gente buena dispuesta a ayudarla, s\u00f3lo la acompa\u00f1aban alcohol y\u00a0 estupefacientes.<\/p>\n<p>Su muerte marc\u00f3 el inicio del ciclo de mujeres que no son muy seguras. Annie Hall, por ejemplo, es insegura, vive atormentada por su neurosis por lo cual visita a su psicoanalista, necesita marihuana para hacer el amor y no sabe c\u00f3mo deshacerse de una relaci\u00f3n amorosa complicada.<\/p>\n<p>Annie Hall no es hu\u00e9rfana, tiene amantes, pero es una existencialista: no le encuentra sentido a la vida y sue\u00f1a con una paz que no logra encontrar jam\u00e1s.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Por Lida Prypchan Indudablemente Estados Unidos es un pa\u00eds cuya organizaci\u00f3n merece ser admirada. 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