{"id":122,"date":"2012-12-10T17:35:00","date_gmt":"2012-12-10T17:35:00","guid":{"rendered":"https:\/\/psifiloartes.org\/?p=122"},"modified":"2018-06-11T15:20:03","modified_gmt":"2018-06-11T15:20:03","slug":"la-eutanasia-el-derecho-a-morir-con-dignidad","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/psifiloartes.org\/?p=122","title":{"rendered":"LA EUTANASIA, EL DERECHO A MORIR CON DIGNIDAD (I)"},"content":{"rendered":"

Por Lida Prypchan<\/strong>
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<\/b>\u201cLa muerte es a veces un castigo, otras un premio y para algunos un favor\u201d
\nS\u00e9neca<\/p>\n

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La Eutanasia es un t\u00e9rmino creado por el fil\u00f3sofo y pol\u00edtico ingl\u00e9s Francis Bacon (1561-1626), significa: \u201cmuerte provocada sin sufrimientos por medio de agentes adecuados\u201d. En verdad, el significado del t\u00e9rmino es impreciso, pero se trata de una razonable imprecisi\u00f3n.<\/p>\n

A la Eutanasia tambi\u00e9n se le ha llamado Homicidio Piadoso<\/em>; no es sencillo explicar la\u00a0ambig\u00fcedad que introduce esta contraposici\u00f3n de significados.\u00a0He aqu\u00ed dos ejemplos de posibles candidatos a la Eutanasia:<\/p>\n

1)\u00a0 Un hombre, postrado en cama, yace en estremecedora agon\u00eda. \u00a1Su muerte es inminente! \u00bfEs un derecho humano optar por una muerte r\u00e1pida e indolora, en lugar de una lenta y dolorosa?<\/p>\n

2) Un hombre es mantenido con mecanismos de respiraci\u00f3n artificial. La autopsia muestra que el cerebro ha muerto varios d\u00edas antes que el coraz\u00f3n. \u00bfSer\u00eda un asesinato desconectar los mecanismos de respiraci\u00f3n artificial?\u00a0 \u00bfSe le est\u00e1 prolongando la vida o el acto de morir? Tal vez se espera el momento preciso para una razonable imprecisi\u00f3n…<\/p>\n

Homicidio Piadoso<\/strong><\/p>\n

El concepto de homicidio<\/em>, por lo com\u00fan se define como: \u201cmuerte ejecutada ileg\u00edtimamente y con violencia<\/em>\u201d. Por el contrario, piedad<\/em> es \u201cclemencia, compasi\u00f3n y misericordia<\/em>\u201d. Homicidio es crimen, piedad es un acto de bondad. Parece un inquietante y desesperanzado enfrentamiento entre el bien y el mal. Y en esa discusi\u00f3n se ahogan los d\u00edas y los a\u00f1os para los defensores y para los opositores de la legalizaci\u00f3n de la Eutanasia o Muerte Misericordiosa.<\/p>\n

Los defensores del procedimiento dicen: para nosotros, el esp\u00edritu de la situaci\u00f3n es provocar la muerte con una \u201cloable<\/em>\u201d intenci\u00f3n y que un individuo aprisionado por una enfermedad incapacitante o dependiente de un respirador artificial y de otros aparatos que lo mantienen como un vegetal – que no le permiten extraer de la vida placeres ni satisfacciones- escape a tanto padecimiento innecesario, que deje de ser un cad\u00e1ver con vida en este mundo. Resumir\u00edamos nuestra aqu\u00ed expuesta justificaci\u00f3n, en una sola palabra: compasi\u00f3n.<\/p>\n

Ahora toman la palabra, los que se oponen a la legalizaci\u00f3n de la Eutanasia: todo lo que Uds. acaban de decir no cambia en nada el que pensemos que el procedimiento es un crimen. Y concluimos \u00a0que, lo que Uds. llaman \u201cintenci\u00f3n loable<\/em>\u201d, no adquiere dimensiones significativas como para que no merezca el calificativo de \u201ccriminal<\/em>\u201d.<\/p>\n

Las dos formas de Muerte Misericordiosa<\/strong><\/p>\n

En el caso de un paciente considerado m\u00e9dicamente un vegetal, mantenido con respiraci\u00f3n artificial \u00bfmoralmente, es diferente no iniciar la respiraci\u00f3n artificial a detenerla una vez aplicada?\u00a0 Esto nos permite se\u00f1alar que existen dos tipos de Eutanasia: la pasiva y la activa. La primera es cuando la muerte resulta de la omisi\u00f3n de actos destinados a prolongar la vida. La segunda es la aplicaci\u00f3n deliberada de medidas con el fin de producir la muerte.<\/p>\n

\u00bfPor qu\u00e9 es un tema tan problem\u00e1tico y controversial?\u00a0 Porque alrededor de \u00e9l interviene la opini\u00f3n de los sectores m\u00e1s poderosos de la sociedad: la Ley, la Iglesia, la Salud P\u00fablica y las personas allegadas al moribundo, o sea, los familiares.<\/p>\n

Si yo supiera pintar, har\u00eda el siguiente cuadro: un ser humano en su lecho al borde de la muerte y, rodeando su cama en las cuatro esquinas ubicar\u00eda en una de ellas al m\u00e9dico junto a los familiares del enfermo, en otra, un representante de la justicia, en otra, un sacerdote y, en la esquina que resta una dama serena e inmutable llamada Muerte esper\u00e1ndolo.<\/p>\n

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